Камелот је био митски град, за који се тврдило да се налази у Великој Британији, где је краљ Артур држао двор. Био је центар Краљевине Логрес и у Артурској би легенди постало место округлог стола на коме је било 150 витезова.
Френцх оригин
Приче о краљу Артуру познате су још од деветог века. Један од најпознатијих раних артхурских писаца био је Геоффреи из Монмоутх-а, који је живео током прве половине дванаесттх век. У својој књизи "Историја краљева Британије", Монмоутх је написао низ прича о краљевима Артуру и Мерлину, спомињући Артхурово рођење у Тинтагелу.
Међутим, Монмоутх - и други рани артхурски писци - нису спомињали Цамелота. Најраније познато спомињање Цамелота долази укратко у песми касног 12. века коју је написао Цхретиен де Троиес, а најранији детаљан опис Цамелота појавио би се током 13. века у низу француских романси које називамо циклусима Вулгате и Пост-Вулгате.
"У Вулгате циклусу из тринаестог века, Цамелот постаје главни град Артхуровог царства и остаје такав у многим, мада сигурно не у свим, каснијим текстовима", пише тим истраживача са Универзитета у Роцхестеру који раде на пројекту Цамелот.
Истраживач Норрис Лаци пише да је циклус Вулгата састављен између 1215. и 1235. године од стране анонимног аутора или групе аутора. "Овај циклус од пет импозантних романси може се назвати само монументалним, захваљујући у једнакој мери својој огромној дужини, сложености и књижевној вредности и утицаја", пише у предговору књиге са пет књига "Ланцелот-Граил: Олд Френцх Артхурриан Вулгате анд Пост-Вулгате ин Транслатион "(Гарланд Публисхинг, 1993).
"Романтика се протеже на неколико хиљада страница текста и нуде стотине ликова и безброј авантура замршено преплетених једна са другом." Она такође напомиње да је убрзо након тога написао циклус Пост-Вулгата, опет анонимни аутор.
У овим циклусима, о Цамелоту ће се детаљно расправљати. Текст, у преводу, каже да је „град био најпотпунији авантура која је икада била ...“ Иако се налазио у Великој Британији, његов свет је био место које је обухватало мађионике, дивове, змајеве и, наравно, много витезова.
Мистерија је зашто Цамелота спомињу Цхретиен де Троиес и анонимни 13тх вековних француских писаца, али не и ранијих писаца.
Еарли Цамелот
Прича о Цамелоту почиње Јосипом из Ариматеје, који је према Библији донирао своју гробницу за Исусово укоп. Према причи Вулгате, дошао је у Британију, а потом у Камелот, откривши да је то исламски град.
"То је био најбогатији од сараценских градова у Великој Британији. Било је толико важно да су погански краљеви тамо окруњени, а његова џамија била већа и виша него у било којем другом граду", гласи део текста (превод Царол Цхасе ).
Јозеф је успео да преобрати више од 1.000 становника у хришћанство. Његов краљ, вођа по имену Агрестес, којег описују као "најокрутнијег човека на свету", лажно су претворили. Након што Јосип оде, Агрестес прогони хришћане, на крају потпуно полуде и баци се у ватру.
Јосип се затим враћа и види да се Камелот преобратио у хришћанство, "усред града је саградио цркву Светог Стефана мученика", наводи се у тексту. Ова зграда би остала највећа Цамелотова црква током циклуса Вулгате, а саграђене су и додатне, мање, цркве.
Наравно, ислам није постојао ни у првом веку, и зашто су анонимни аутори (и) циклуса "Вулгате" тврдили да је први век Камелот био исламски град.
Камелот у време краља Артура
Цамелот је описан као град окружен шумама и ливадама са пуно отвореног простора за витешке турнире (који су се често одржавали). Када би се одржао турнир, поставили би се дрвени штандови за прегледе дама и дјевојака, од којих се један помиње као трчање за пола лиге (око 2,5 километра).
У тексту је речено да је Цамелот био "богат и добро снабдевен град", али нуди мало детаља у погледу његовог изгледа или тачне величине. Било је довољно мало да је током посебно раскошног двора долазило толико баруна и племића да „ни једна десетина њих није могла да буде смештена у граду Камелоту, а остали су нашли уточиште у ливадском крају, који је био широк и леп, у шаторима и павиљони "(превод Руперт Пицкенс).
Црква Светог Стефана очигледно је садржавала велико гробље, јер се тамо спомињу бројни витезови.
Заиста, Цамелот је у причама о Вулгате видео више од свог удела ратова. Одбрана града је била сјајна, преживела је рат против Сакса и још једну инвазију у којој су Корњани помагали Саксонцима. "Након што су се подигли мостови и затвориле капије, попели су се високо на зидове да виде да ли саксонци долазе да нападну град или не, али Саксонци нису имали воље", пише у одељку једне приче (превод Руперт Пицкенс).
Текст каже да је Артур држао двор у дворцу (или кули како се понекад назива) опремљеној главним двориштем, спаваћим собама, просторима за гозбу и, по свему судећи, округлим столом. Дворац је довољно близу воденог тијела да је у једној причи Артхур могао видјети чамац који улази у Цамелот и држи се за мртву дјевицу.
Док се турнири често одржавају, људи из Цамелота уживали су и у другим, мање насилним видовима рекреације. У једној причи Ланцелот краљу Артхуру даје фини шаховски сет, знајући да је краљица Гуиневере добар играч.
Према једној причи, пронађен је натпис који каже да потрага за Светим гралом (потрага о којој се дуго расправља у Вулгати) мора почети 453 године након Исусовог васкрсења. Ово даје груби датум када је краљ Артур наводно владао Камелотом.
Округли сто
Најпознатији аспект Цамелота је засигурно његов Округли сто, а Вулгате циклуси детаљно говоре о начину на који га је краљ Артур дошао.
Према тексту, то је био свадбени поклон Гуиневереовог оца, краља Леодагана из Цармелидеа, након што је Артур тражио њену руку у браку. У то време је већ било 100 витезова (од 150) који су били чланови стола. То је навело Артхура да тражи мађионичара Мерлин-а да одабере преостале чланове како би га комплетно допунио, наглашавајући да сваки мора бити витешки.
Кад су се окупили, Мерлин је рекао да "од сада се морате љубити и држати једни друге драга као браћа, јер из љубави и слаткоће овог стола за којим ћете седети родиће се у вашим срцима тако велико радост и пријатељство што ћете оставити своје жене и децу да буду једна са другом и да заједно проведу своју младост "(превод Мартха Асхер). Имена витезова била су урезана на столицама.
Мерлин је напустио једну столицу, названу "опасном" столицом празном столицом, коју ће напунити велики витез (за кога би се показало да је Галахад, Ланселотов син) у тренутку када почиње потрага за Светим гралом. Галахад је такође одговоран за извлачење мача из камена који би требало да га извуче најјачи витез на свету.
Непотребно је напоменути да, како се прича наставља, има много смртних случајева, а чланови округлог стола бирају смењени након пропадања. На крају саге, након смрти краља Артура, готово сваки витез округлог стола је мртав.
Побожност и издаја
У Вулгате циклусима чини се да постоје две стране Цамелота. На површини, вође града су побожне; краљ редовно присуствује миси и поставља знак крста када чује лоше вести. Витештво је од суштинског значаја, а веспери, облик вечерње молитве, редовно се одржавају. Понекад су непријатељи на бојном пољу чак и сахрањени са почастима.
Ипак, неки од најстаријих људи у граду баве се деструктивним понашањем. Неке од прича говоре о томе како се краљица Гуиневере и Ланцелот (најмоћнији витез света) умешају у аферу. Када краљ Артур сазна за ово, убрзо се нашао у рушилачком рату са Ланселотом.
Име витеза Борс каже Ланцелоту да „сада иде лоше; сада је откривена афера; сада ће почети рат који се никад неће завршити, и онолико колико те је краљ до сада волео - од срца више него било који други човек ко му није био родбински - толико ће вас мрзети од сада па кад једном сазна истински погрешно што сте учинили са његовом женом "(превод Мартха Асхер).
У ствари, на крају ове приче убија Артур није Ланцелот, већ краљев син Мордред. Поверено краљевство Логрес док Артхур прогони Ланцелота, он га преузима, присиљавајући Артура да се супротстави њему у последњој битци. Та издаја његовог оца предвиђа се у облику змаја у цркви Светог Стефана који треба да представља Мордреда.
У последњој битци краљ напада Мордреда, „ударајући га свом снагом (ударио га је) тако снажно да је раскинуо везе Мордредове хаубице и пробио челик његовог копља кроз његово тело“. Мордред се враћа свом оцу у натури, када је "Мордред видео озбиљност ране схватио је да ће то бити фатално; и ударио је краља Артура толико снажно по шлему да му ништа није могло заштитити главу, а мач је одсекао део његове лобање. , "(преводи Норрис Лаци).
Мордред је умро, а краљ Артур би преминуо убрзо након тога. "Тако је отац убио сина, а син је смртно ранио оца." Завршна битка одузела је и живот већине витезова округлог стола.
Цамелот-ово последње постоље
Прича о Цамелоту још се не завршава сасвим. Према Пост-Вулгате циклусу, то би се догодило негде након Артурине смрти. Владар по имену краљ Марк од Корнвола, којег је Артур (уз помоћ Галахада) једном победио у битци, осветио се покренувши последњу инвазију на Краљевство Логрес.
Стиже до Цамелота чији су људи сада без заштите витезова округлог стола. Краљ Марк "отишао је у Камелот, чији су људи били мало у поређењу са његовим, али имали су велико срце и репутацију, и рекли су да се неће дозволити да их опсаде. Сви су јахали из града и борили се са непријатељем, али било их је толико мало да су сви убрзо убијени, тако да нико није побегао ... ", гласи текст (превод Мартха Асхер).
"Краљ Марк је ушао у град и уништио већину", наставља. "Када је дошао за Округли сто и видео Галахадово место, рекао је:" То је његово место које је за један дан уништило мене и Саксоне. Због мржње према њему уништићу Округли сто, прво његово место и после тога све остали."
Ово је био крај Цамелота и округлог стола. За читаоце из 13. века ова прича је можда пружила разлог зашто Цамелот још увек није постојао.
Цамелот у каснијим списима и култури
Током 15. века, артхурске легенде, укључујући и Цамелота, објављиваће се на енглеском језику захваљујући делу сер Томаса Малорија. Његова књига, названа "Морте д'Артхур", увелике се цртала на француским циклусима Вулгате поред других артхурских извора.
"Иако се о самом Малориу мало зна, утицај његовог дела је био знатан. Писци попут Алфреда Теннисона, ТХ Вхитеа, Јохна Стеинбецка, Марка Тваина и бројних других сусрели су се са артуристичким светом кроз неку верзију Малоријевог дела и реинтерпретирали је у свом писању ", пише истраживач Кара МцСхане у чланку, објављеном на веб локацији Университи оф Роцхестер'с Цамелот Пројецт.
Заиста, у 20. веку идеја о Камелоту била је снажна, а после убиства председника Џона Ф. Кенедија, назив је коришћен као термин који се користио за описивање година његовог председништва.
Можда једно од најлепших пост-средњовековних писаних дела о Цамелоту потиче из песме Алфреда Теннисона из 1833. године под називом Госпођа од Схалотта. Почетак верзије из 1833. гласи:
С обје стране ријеке леже дугачка поља јечма и ражи, који облаче вијенац и сусрећу небо; И баци на поље поље којим пролази Камелот са много кула; И горе и доље људи одлазе гледајући где љиљан пуше около острва доле, острва Схалот. Врбе се избељују, аспенс дрхтавица, мали ветрић сумрак и дрхтање Преко таласа који тече заувек По острву у реци тече до Камелота ...
