Древна Мезопотамија односи се на регион на Блиском Истоку, пре свега између река Тигрис и Еуфрат, где је хиљадама година успевало неколико великих и моћних цивилизација. Древна Мезопотамија је често названа „колијевком цивилизације“ и заслужна је за развој бројних технологија, језика, религија и култура.
Агнете Лассен је сарадница кустоса Иале Бабилониан Цоллецтион у Иале Пеабоди Мусеум оф Натурал Хистори. Написала је књигу „Древна Мезопотамија говори“ (Иале Университи Пресс, 2019) која прати истоимени експонат Музеја Пеабоди.
Лассен је разговарао са сестринском публикацијом Ливе Сциенце, Све о историји, и одговорио на неколико питања о мистеријама Месопотамије.
П: Како започињете са оваквим колекцијама? Који су ваши кључни циљеви?
Када сам пре три и по године први пут почео да радим као кустос у колекцији Иале Бабилониан, била је то невероватна авантура открића. Нашао сам нешто непознато и бајковито сваки пут када сам отворио фиоку или завирио у орман. Понекад се и даље тако осећа.
Наша недавна изложба, Древна Мезопотамија говори, покушај је приказати не само невероватне ствари које се налазе у Иалеовој колекцији, већ и показати људима какав је фасцинантан свет древна Мезопотамија била. Покушали смо да покажемо како смо слични древним Мезопотамијанима, али и колико смо различити у неким аспектима. Желели смо да причамо приче, а не да се фокусирамо на појединачне комаде. Због тога се на изложби налазе и колекционарни нагласци, попут таблета Иале Гилгамесх и бабилонске куварске књиге, али и свакодневних предмета, као што је административна ознака са датумом.
П: Који су конзистентни елементи који помажу да се древна Мезопотамија споји заједно као једно историјско раздобље?
Без наговештаја да је древна Мезопотамија била статична, непромењива култура, покушали смо да покажемо неке невероватне континуитете који спајају древну Мезопотамију у континуирану историјску културу.
Добар пример су две глинене таблете које смо поставили у случају: једна датира на ц. 3300-3000 пре нове ере и други таблет датиран 13. јануара 526. године пре нове ере и самим тим око 2.500 година удаљености. Међутим, обе таблете се баве ситним говедом. Обоје потичу из града Урука, можда обоје чак из истог храмског округа у Уруку. Обе таблете користе линије и формат за постављање информација у запису. Овај пример илуструје неке од изузетних континуитета у мезопотамијским економским структурама и евиденцији.
П: Који су највећи изазови у дешифровању кинографског текста из ове ере?
Најранији облик клинописа, назван прото-киноиформ, био је готово у потпуности логографски. То значи да сваки знак представља целу реч или значење. Било је мало фонетских, тј. Знакова који представљају звукове и граматичке елементе, што значи да је тешко чак и знати који је језик записан.
Скрипта је такође користила принцип ребус за изражавање значења, при чему би значење могло бити представљено знаком који је звучао исто. На пример, знак који приказује биљке (САР) могао би се користити и за представљање глагола за писање: 'сар'. То значи да, уместо да користи хиљаде знакова, кинографски скрипт чини много мање. То у исто време чини дешифровање шкакљивим.
П: Шта из ових артефаката можемо научити о друштвеним структурама ових заједница?
Већина најранијих кинографских текстова бави се администрацијом и економијом. Међутим, 10% или више њих су врло различите: то су спискови речи или лексички спискови. Ови спискови су коришћени у школовању као начин да амбициозни писци памте како су написане речи.
Један од најранијих ових текстова је листа занимања, такозвана Стандардна листа професија. Познат је у многим примерцима и коришћен је у обуци писама већ неких 1.000 година. У њему су наведене све професије и канцеларије људи у раном мезопотамском друштву, од врха друштвене хијерархије до дна.
Други артефакти приказују краљеве који су у интеракцији с боговима - иако су мезопотамијски краљеви само ретко сматрани божанским - и званичници који су у интеракцији с краљевима.
Иако је било неколико варијација, нуклеарна породица је била основна друштвена јединица и у древној Мезопотамији. Имамо слике породица, попут мајки са децом и мушкараца и жена заједно. Од ових последњих имамо еротске интеракције, али и оне нежније, са мушкарцем и женом који их љубављу гледају једни другима у очи.
П: Разумијемо да су неке колекције кувара у збирци. Ради ли неки од рецепата?
Заиста, они раде, а неки су и кухани више пута. Постоје три глинене таблете са рецептима које датирају на ц. 1800 - 1700 пре нове ере. Двоје од њих имају врло детаљна упутства, али су такође врло разбијена и фрагментарна.
Трећа таблета је у много бољем стању. Наводи се 25 рецепата за гулаше, 21 меса на бази меса и четири вегетаријанска или „зелена“ како таблета наводи на крају текста. Већина рецепата садржи једно или више поврћа с луком, као што су пор, бели лук, шалотка и лук. Такође користе зачине, као што су кумин, коријандер и килантро, као и сол.
Као и већина премодерних приручника за кување, и ови рецепти не садрже количину састојака и у њиховом кувању постоји елемент нагађања и тумачења. Лични фаворит је јело тух'у, које се може сматрати прото Борсцхтом.
П: Шта нам можете рећи о раду принцезе Енхедуанне и ономе о чему је писала?
Енхедуана је била ћерка краља Саргона и најраније именовани аутор у људској историји. Живела је око 2300-2200 године пре наше ере. Била је врховна свештеница богиње Инанне у граду Ур и њено најпознатије дело, Узвишеност Инанна, посвећено је тој богињи.
У њему Енхедуанна изражава своју тјескобу и понижење кад је протјерана из храма и куће, те позива своју богињу да јој помогне и казни казне. Инанна је била жестока и осветољубива богиња, а Енхедуанна хвали и позива на те насилне особине у својој песми. Након њене смрти, дела Енхедуанне су преживела и даље су копирана и проучавана од стране студената 500 година касније.
Говор древне Мезопотамије траје до 30. јуна 2020. у Природњачком музеју Иале Пеабоди; сазнајте више на пеабоди.иале.еду.
