У хебрејској Библији, краљ Давид је познат по томе што је убио филистејски гигант Голијат и проширио Израел у велико краљевство са центром у Јерусалиму.
Међутим, археолошки докази за краља Давида су ограничени, а међу археолозима и другим учењацима траје расправа о величини Давидовог краљевства и колико је библијских прича тачно.
Када је тачно он пресудио, такође није неизвесно. Давидова "владавина традиционално датира од око 1000 до 962", написао је Даниел Боди, професор религије на Универзитету Париз-Сорбонне, у књизи "Историја древног Израела: увод у питања и изворе" (Бакер Ацадемиц, 2014). Међутим, тачне године Давидове владавине су неизвесне и тема су расправе међу учењацима.
Од Голијатовог убице до мушкарца даме
Давид је био најмлађи син човека по имену Јессе, а Бог га је одабрао за краља Израела у малом добу, каже хебрејска Библија. У Давидовом раном животу Израелом је владао краљ по имену Саул, а земља је често била у рату са групом која се звала Филистејци.
Давид се истакнуо када је током битке са Филистејцима убио снажног ратника по имену Голијат, бацивши га на њега.
"Док се Филистејин приближавао да га нападне, Давид је брзо отрчао према бојној линији да га сретне. Дохвативши торбу и извади камен, закуцао га је и ударио Филистејца у чело. Камен му је пао у чело, пао је лицем на земљу. " 1. Самуелова 17: 48-49.
Давид је убрзо након тога порастао у рангу и моћи, водећи трупе по налогу краља Саула и убијајући бројне непријатеље, према хебрејској Библији. На крају је Саул понудио једној од својих кћери, Мицхал, да се Давид венча, и он је прихватио.
Како се Давидова слава повећавала, завладала је напетост између њега и Шаула и Шаула који су се плашили да ће Давид узурпирати његов трон. Док је Саулов најстарији син Јонатхан био пријатељ са Давидом и покушавао је уверити оца да Давиду није претња, Саул је на крају одлучио да убије Давида. Али Давид је побегао и склонио се са филистејским краљем по имену Ахиш. Давид је понудио да се бори против Израелаца за Ахиша, али је одбијен јер је другим филистејским краљевима било непријатно да Давида имају на својим борбеним линијама.
Након што је Саул и неколико његових синова, укључујући Јонатана, погинуо током борбе са филистејском војском, Давид је изашао из егзила и покушао да заузме своје краљевско краљевство над Израелом. Неколико година Давид је био са седиштем у Хеброну, 32 километра јужно од Јерусалима, где се борио против преживелих из куће Саула у грађанском рату. Давид је на крају победио и постао краљ целог Израела, каже хебрејска Библија.
Затим је проширио територију Израела, освојивши неколико градова и градова, укључујући Јерусалим - град у који ће касније постати главни град. Како је Давидово краљевство расло, он је преузео више богатства - и више жена и самостана.
"Давид се појављује као човек са једном дубоком мане личности. Био је" женски човек. "" Написао је Боди.
То је на крају довело Давида у проблеме са Богом. Давид је био на крову једне од својих палача када је угледао дивну даму по имену Батхсхеба како се купа. Била је удата за Урија Хетитјана, војника који се бори у војсци краља Давида. То није одвратило Давида, па је послао гласнике да је узму и он је опнакао.
Давид је договорио убиство Урије, док се војник борио против групе зване Амони. Краљ је написао писмо једном од својих команданата, у којем му је рекао да "избаци Урију тамо где су борбе најжешће. Затим се повуците од њега тако да ће га ударити и умрети". 2. Самуел 11: 14-15. Након што је Урија убијена, Давид је узео Батхсхебу за једну од својих жена.
Бог је био бесан на Давида и послао је пророка по имену Натхан да му достави Давиду поруку: "Мач се никада неће удаљити од ваше куће, јер сте ме презирали и узели жену Хетита Урије као своју." "2 Самуел 12 : 10.
Остатак Давидове владавине био је препун опасности. Прво дете Давида и Батхсхебе умрло је. (Али њихово друго дете, именом Соломон, преживео је и касније постао краљ Израела.) Давид се такође суочио са вишеструким побунама, укључујући једно које је водио Абсалом, један од Давидових синова.
Док је Давид успео да заустави побуну, Абсалом је убијен у борби, а Давид је оплакивао његову смрт. У Давидовој последњој години владавине избила је борба око тога ко ће га наследити. Да би решио проблем, Давид је морао да устане са своје смртне постеље и објави да ће Соломон бити краљ.
Коначно, краљевство које је Давид помогао да се изгради распало се. Након Соломонове смрти, Израел се поделио на два дела, са северним краљевством које је задржало назив Израел, и јужним краљевством са седиштем у Јерусалиму, које се звало Јуда, каже хебрејска Библија.
Археолошки докази
Археолошки докази за постојање краља Давида су ограничени, а велики део тога је контроверзан. Можда је најважнији доказ везан за краља Давида познат као стела Тел Дан, која је древни и сломљени камени натпис откривени 1993. и 1994. Натпис говори о томе како је владар краљевства по имену Арам Дамаск победио израелског краља по имену Јорам и краљ Јудин по имену Азијазијаху, који су обојица били чланови Давидове куће.
Упућивање на "Давидову кућу" указује да је краљ Давид вероватно постојао, написао је Ериц Цлине, професор класике, антропологије и историје на Универзитету Георге Васхингтон, у својој књизи "Библијска археологија: врло кратак увод" (Окфорд Университи Пресс, 2009 ).
"Једним ударцем, проналазак овог натписа завршио је расправу и решио питање да ли је Давид стварна историјска личност", написао је Цлине.
Нажалост, нема других доказа ни о Давиду ни о његовом сину Саломону. Још један натпис стар 2.800 година који се зове Месха стела (названа по моапском краљу Меши, особи која ју је подигла) написала је на себи за коју неки учењаци верују да се односи на краља Давида, али о томе се такође много расправља.
Колико је моћно било Давидово краљевство?
Постоји још већа расправа међу учењацима о томе колико је Давидово краљевство било моћно, којом територијом је управљало и да ли је Давидово краљевство икада била "уједињена монархија" која је требало да уједини Јевреје.
Израел Финкелстеин, професор археологије на Универзитету у Тел Авиву, тврдио је да је Давидово краљевство било скромније од оног што тврди хебрејска Библија.
"Током века археолошких истраживања у Јерусалиму - главном граду гламурозне библијске Уједињене монархије - није успело да открије доказе за било какву значајну грађевинску активност из 10. века", написао је Финкелстеин у књизи "Један Бог - Један култ - Једна нација: Археолошка и Библијске перспективе "(де Груитер, 2010). "Јерусалим из 10. века није био више од малог, удаљеног високогорског села, не и изванредно прегажени главни град велике империје."
Али неки се научници не слажу са Финкелстеиновом оценом. Археолошки тим на челу са Еилатом Мазаром, истраживачем Института за археологију хебрејског Универзитета у Јерусалиму, пронашао је зид за који верују истраживачи да потиче из 10. века пне. а можда је саграђена за време краља Саломона, Давидовог наследника. Мазар је такође истраживао остатке велике грађевине у Јерусалиму за коју мисли да је можда палача саграђена за краља Давида.
Неки археолози тврде да постоје снажни докази за краљевство краља Давида изван Јерусалима. Недавно је тим археолога ископао велико налазиште под називом Кхирбет Кеииафа. Радиокарбонско датирање указује да је људска активност цветала на овом месту пре око 3.000 година.
Археолози из Кхирбет Кеииафа, предвођени хебрејским универзитетом у Јерусалиму професором археологије Иосеф Гарфинкел, пронашли су остатке великих зграда, укључујући краљевску палату за коју верују да је краљ Давид користио. Међутим, њихово тумачење је контроверзно. Иако је на Кхирбет Кеииафа пронађено неколико натписа, ниједан не помиње краља Давида, и дискутабилно је да ли је краљ Давид икада контролисао локацију.
Други недавно откривени археолошки остаци које је краљ Давид можда контролирао укључују софистицирану капију у рударском кампу стар 3.000 година у долини Тимне на југу Израела и велику кућу стару 3.000 година на месту званом Тел 'Етон, које се налази југозападно од Јерусалима. Али опет, ниједан натпис не описује ко је контролисао те локације, и остаје нејасно да ли је краљ Давид ишта имао са њима.
