Замислите како вадите зуб из младог коња више од два миленијума пре открића смеха. Можда звучи као херкуловски задатак, али древни људи Монголије то су смислили, чинећи их најстаријим ветеринарима.
Истраживачи су откриће открили 85 древних остатака коња, датираних од око 1200 год. до 700 година п.н.е., које је номадска култура јелена камено-киригсуур у Монголији укопала у копнене гробове. Истраживачи су открили да је један од тих зуба излегао под необичним углом и био је пресечен, вероватно, каменом, отприлике 1150. године пре нове ере, што га чини најстаријим познатим доказом стоматологије коња на свету.
Касније, у зубима датираним на 750 Б.Ц. и потом, истраживачи су пронашли доказе да људи из културе Јелен-Кхиригсуур извлаче такозвани вучји зуб, вестични (функционалан) премолар који избија током прве године живота коња. Вучји зуб обично испада пре трећег рођендана коња, али ако се то не догоди, његово присуство може бити болно за коње који носе метални залогај, рекли су истраживачи.
Можда увођење металних делова објашњава зашто су људи културе Јелена-Керирисуура (око 1300. године пре нове ере до 700 година пре нове ере) почели да извлаче вучје зубе коња, мада је налаз корелативан, тако да је тешко то сигурно рећи, рекла је студија водећи истраживач Виллиам Таилор, постдокторски истраживач из археологије на Институту Мак Планцк за науку о историји човека, у Немачкој.
Пре употребе комада метала, људи из јелене културе-Кхиригсуур културе користили су органске делове - вероватно направљене од коже, конопа, костију или дрвета - да би усмерили коње на којима су јахали. Нема доказа да су ови органски парчићи оштетили уста коњима, чак и када су коњи још увек имали вучје зубе.
Једном када су се комадићи метала први пут појавили у Монголији око 800. године пре нове ере, људи културе Јелена-Кхиригсуура вероватно су видели нове предности, рекао је Таилор. На пример, метални комади омогућили су јахачима да прецизније контролишу коње, што је можда помогло људима да користе коње као возила за ратна путовања и путовања на даљину, рекао је Таилор.
Али комадићи метала оштетили би уста коња вучјим зубима, а ово болно пеглање вероватно је довело до проблема са здрављем и понашањем код коња, рекао је. Дакле, можда није случајност да су се вађење зубовог зуба и уношење комадића метала истовремено, додаје Таилор.
"Заиста је шокантно и цоол да је то директно пратило увођење комадића метала," рекао је Таилор за Ливе Сциенце. "То говори не само о овој пасивној традицији здравствене заштите, већ о традицији која је активно одговарала на нове изазове дана."
Таилор је напоменуо да је ово откриће учињено током сарадње са монголским археолозима, од којих су неки одрасли на селу као сточари. Те колеге пружиле су драгоцена сазнања о "богатој традицији здравствене заштите животиња" у региону, која и данас укључује уклањање зубних вучјих зуба са коња, рекао је Таилор.
Култура јеленског камена-киригсуура више не постоји, али њени безбројни сахрани помогли су археолозима да науче начине свог народа. Ове сахране су праћене високим камењем украшеним резбаријима јелена. Током протеклих 10 до 20 година археолози су сазнали да у овим гробовима има неколико до стотина, па чак и хиљада, жртвованих коња закопаних око њих, рекао је Таилор.
"На много начина, кретање коња и коњских народа током првог миленијума пре нове ере преобликовало је културни и биолошки пејзаж Евроазије," истраживала је виша истраживачица Ницоле Боивин, директорица Одељења за археологију Института Мак Планцк за науку Људска историја, наведено је у изјави. Нова студија указује да је ветеринарска стоматологија "можда била кључни фактор који је помогао да се стимулише ширење људи, идеја и организама између Истока и Запада", рекао је Боивин.
