Ново преведени самурајски текст под називом „Дванаест правила мача“ открива тајне школе за борбу са мачевима која је савладала технику која као да даје натприродне моћи.
Из 17. века, текст садржи знање преношено од самураја по имену Ито Иттосаи (рођен око 1560.), који се борио и освојио 33 дуела у Јапану. Истраживачи нису сигурни када је умро, али историјски записи говоре да је можда живео старији од 90 година. Иттосаи никада није записао своја „Дванаест правила мача“, а уместо тога, усмено их је пренео својим ученицима мачем „Оне Цут“. -жарничка школа. Потомци његових ученика касније су их написали писменим путем.
Текст описује правила за победу противника, као и две магичне молитве за јачање духа и ума самураја, изјавио је Ериц Схахан, који је недавно преводио текст. Схахан је јапански преводилац који се специјализовао за превођење јапанских текстова борилачких вештина. Такође држи и Сан Дан (црни појас трећег степена) у Кобуџу, јапанској борилачкој вештини.
Двије чаробне молитве су нејасне и тешко разумљиве. Један од њих каже да би самурај на длановима требао нацртати неколико санскритских ликова, укључујући лик који представља Они, врсту демона. Самураји се затим придружују длановима, изговарају молитву и окрећу руке једанпут док праве гласно "Ун!" звук, пре него што једном пљесну рукама и трљају их заједно, молитва указује.
Посматрање са вашим духом
Једно од правила у тексту назива се "очима срца"; у преводу Схахан каже да „свог противника не треба гледати очима, већ их гледати својим духом ... Ако гледате очима, можете се одвратити, али гледајући својим умом остајете усредсређени“. Две магичне молитве које су можда помогле самурајима школе Оне Цут да виде противнике својим "духом" и "умом" такође су преведене на енглески језик у тексту.
Људи који живе у Јапану из 17. века који су видели самураје који су савладали правило "очију срца" можда су били запањени. "Тада се посматрачу можда чинило да неко ко је савладао ову технику има натприродне моћи", рекао је Схахан. Међутим, постоји научно објашњење како су користили свој "ум" и "дух", а не очи, да би посматрали свог противника.
Према Схахан-у, "објашњење је да брже реагујете на ствари које се крећу у вашем периферном виду, за разлику од вашег средишта фокуса. Гледајући директно мач противника, свесно региструјући покрет, а затим покушавајући да реагује, неће вам добро завршити у мачу. двобој. "
Схахан је додао: "Супротно томе, дозвољавање да ваш противник буде у вашем видном пољу без фокусирања на било који део омогућава вашем периферном виду да реагује на било какав покрет или напад", и "реаговаћете брже него што бисте могли директно гледајући непријатеља . "
Магичне молитве у тексту биле су вероватно нека врста само-хипнозе или ритуала медитације: "Ако вам је ум у збрци пре битке, пораз би био сигуран. Сигурно би могла постојати веза са очима срца у смислу да морате дозволити вашем телу да слободно и несвесно реагује на противников напад ", рекао је Схахан.
Срце лисице
Друго правило, названо "срце лисице", упозорава самураје да не буду претерано опрезни. Правило напомиње да су лисице по природи опрезне и сумњиве, нешто што их може убити. "Уместо да беже у једном правцу, заустављају се ту и тамо проверавајући шта је иза њих. Током једног од тих одгађања, ловац кружи около и убија лисицу. Поука је да прекомерни опрез доводи до пада лисице." правило каже.
Ако самурај размишља о ономе што би требало да учини и оклева, "противник ће изабрати онај тренутак да удари" у складу са тим правилом. "Зато је од суштинске важности да уклоните сву сумњу из своје технике. Морате енергично тренирати да бисте били празни, празнина."
Остала правила укључују "борово дрво на ветру", које учи самураје да не буду заробљени у ритму противника, већ да уопште не користе ритам. Други начин, назван „сечењем“, укључује постизање времена раздвајања и „спречавање туђих мисли“.
Схахан је рекла да су самураји који су учили школу борбе са мачевима Оне Цут "читав живот тренирали у вештинама мачева тако да су технике уградили у њихова тела; потребна им је ментална чврстоћа да омогуће њиховом телу да реагује, а да њихов ум не погоди. ситуација. "
