Пре око 14.500 година, Земља је почела прелазити из свог хладног, ледењачког јаства у топлије међуглацијално стање. Међутим, на делу током овог периода, температуре су се одједном вратиле на готово глацијалне услове. Неки верују у ову нагле промене (познате као период млађих Дриас-а) разлог зашто су ловци-сакупљачи почели да формирају седентарне заједнице, земљорадњу и постављају темеље цивилизације онако како је знамо - ака. неолитска револуција.
Већ више од једне деценије постоје научници који су тврдили да је овај период резултат комете која је погодила Земљу. Позната као хипотеза утицаја млађег Дриаса (ака Хипотеза Кловисове комете), теорија се у великој мери заснива на узорцима језгре леда са Гренланда који показују нагле глобалне промене температуре. Али према новој студији истраживачког тима са Универзитета у Единбургху, археолошки докази такође могу доказати да је ова хипотеза тачна.
Млађи Дриас период добио је име по врсти цвета познатог као Дриас оцтопетала. Познато је да ова биљка расте у хладним условима и постала је уобичајена у Европи током периода. Због начина на који је започео нагло - отприлике пре 12.500 година - а затим завршио једнако нагло 1200 година касније, многи научници су уверени да је то узроковано спољашњим догађајем.
Ради њихове студије - која је недавно објављена у часопису Медитеранска археологија и археометрија под насловом „Дешифрирање гебекли тепе археоастрономијом: шта каже лисица?“ - тим је пронашао астрономску везу са каменим стубовима на Гобекли Тепеу. Смјештен на југу Турске, ово археолошко налазиште најстарије је познато налазиште храма на свијету (датирано отприлике 10.950 прије нове ере).
Ова локација, треба напоменути, савремена је са узорцима језгре лединског језгра Гренланда, који датирају око 10.890 година пре нове ере. Од локација многобројних обележја ниједно је познато од многих стојећих стубова на којима су ископана ископана тла. То је због опсежних пиктограма и рељефа на животињама који украшавају ове стубове, који укључују разне представке сисара и птичјих врста - нарочито супова.
Стуб 43, који је такођер познат као „суров камен“, био је од посебног интереса за археологе, јер се сумња да би његове представе (повезане са смрћу) могле бити намењене обележавању разорног догађаја. Остале слике, којима су смели, требало је да прикажу сазвежђа и да је њихово постављање у односу на једно друго у складу са положајима тада познатих астеризама на ноћном небу.
Та се теорија заснивала на сликама које су снимили са локације, а које су затим прегледали помоћу стелларијума планетарног програма 0,15. На крају су открили да слике имају сличност сазвежђа која би била видљива у 10.950 пре нове ере. Као такви, закључили су да је место храма можда било опсерваториј, а да су слике каталог небеских догађаја - који укључују тауридски метеорски ток.
Како наводе у својој студији:
„Започињемо приметом резбарења шкорпиона на стубу 43, добро познатом зодијакалном симболу Шкорпије. На основу овог запажања истражујемо у којој се мери други симболи на ступу 43 могу тумачити као зодијакални симболи или други познати астрономски симболи ... Предлажемо да се супа / орао на ступу 43 може тумачити као 'чајник' астеризам нашег данашњег доба појам Стрелца; Угао између главе и крила орла / супа, посебно се подудара са 'дршком', 'поклопцем' и 'изљевом' астеризма чајника. Такође предлажемо да се "погнута птица" са змију или рибе према доле, може тумачити као "тринаести зодијак", тј. Нашег данашњег појма Опхиуцхус. Иако његов релативни положај није баш тачан, предлажемо да су уметници (и) стуба 43 били ограничени обликом стуба. Ови симболи се релативно добро поклапају са одговарајућим звездама и чини се да се налазе на приближно тачним релативним локацијама.
Слично томе, они предлажу да се уклесан круг у средишту стуба 43 може тумачити као Сунце. Називају ову слику "жигом датума", јер се може видети како преноси одређени датум, назначивањем у којем је делу зодијака Сунце у време резбарења. Упоређујући старост локације (засновану на датирању угљеника) са привидног положаја Сунца, открили су да је она у складу са летњим солстицијом од 10 950 година пре нове ере.
Наравно, тим у потпуности признаје да астрономска интерпретација никако није једина могућност. Поред могућности да оне буду митолошке референце, то би могле бити и репрезентације лова или миграцијских образаца. Такође је сасвим могуће да они нису имали за циљ да пренесу неко посебно значење, већ су били само опис локалног окружења, које би у то време било богато флором и фауном.
Поред тога, начин на који су обично изложени лешинари могао би бити показатељ да је то место гробље. То је у складу са иконографијом која је пронађена на археолошким налазиштима Цаталхоиук (у централној, јужној Турској) и Јерицхо (на Западној обали). У наведеном временском периоду, неолитички народи су знали да спроводе небеска сахрањивања, где су тела покојника била остављена на отвореном за лешине птица.
У таквим праксама, глава се понекад уклањала од покојника и чувала (ради обожавања предака). То је у складу са једним од ликова на Стубу 43, који изгледа као човек без главе. Међутим, док тим наставља да објашњава, уверени су да је веза између слика локације и метеорског тока Таурида веродостојна.
„[О] ур основна статистичка анализа показује да је наша астрономска интерпретација вероватно тачна“, пишу они. „Стога смо задовољни тиме што ћемо се ограничити на ову хипотезу и логично је да од нас нису потребни да следимо друге“ И наравно, они признају да ће бити потребна додатна истраживања пре него што се донесу било какви закључци.
Упркос доступности других (а можда и вероватнијих) објашњења, треба признати да је астрономска теорија привлачна. Цивилизација, као што знамо, представља одговор на удар метеора, а стари људи су је каталогизирали у резбарији камена. Има право Дубоки удар сусреће 2001: Свемирска одисеја осети то!
