Борба добре борбе. Воллманн у својој књизи Нецентришући Земљу дели своја размишљања о борбама Николе Коперника у премештању Сунца у средиште Сунчевог система. Иако Коперник није водио никакву физичку борбу, сигурно је дошло до сукоба док је промовисао и објављивао своје идеје.
Као што већина људи добро зна, Никола Коперник преселио је средиште нашег постојања из геоцентричног или земаљског центра у хелиоцентричног или Сунчевог. То није мало питање у физици, јер је снага дана, религиозни практиканти, прогласила геоцентрично постојање. Поред тога, они су имали значајну моћ у земљи. Њихови диктати, ма колико били неразумни, требало је да буду закон. Стога је свако ко је испитивао њихове претпоставке доводио у питање и саму основу цркве. Стога је Коперник, иако добро мотивиран, схватио опасности свог постулата и није објавио све док није био близу смрти. Вероватно је прво издање видео на свом кревету смрти и ту се његова добра борба завршила и хелиоцентричност се почела враћати у први план.
Воллманн у својој књизи преиспитује напоре и достигнућа Коперника прегледом његове шестомјесечне публикације „О револуцијама небеских сфера“. Воллманн долази из књижевне, а не научне позадине, стога не покушава да ресетује многе странице математичких доказа и излагања. Уместо да каже, „Коперник је био срећан ако су му вредности биле тачне до 10 степени“. Користећи то као основу, Воллманн уводи у читаоца осећај величине Коперника. Као главни протагониста, Воллманн бира Птолемеја. Птоломејеви епицикли и еквиваленти били су несретни Коперник који је вјеровао у савршене кругове. Воллманн тврди да је Коперник прихватио упутства цркве, али је мислио да астрологију приближи стварности тако што ће са већом тачношћу стварати таблице и формуле. Десило се да је Коперник изабрао положај у близини Сунца, са којим ће успоставити своје савршене кругове, и тако, као што наслов књиге каже, он није центрирао на Земљу.
Занемарујући математику, Воллманн се концентрише на Коперникове борбе у одвајању чињеница од вере. Да би то учинио, он живописно приказује тешкоће и једноставне животе током Коперникових времена, посебно са очекивањем да се придржавају (црквених) наредби. То је још тачније с обзиром да је Коперник био министар. Као да жели нагласити борбу, Воллманн поново уводи древне науке са 4 елемента и хв приказује једноставну лепоту астрономије која укључује 7 сфера. Чинећи то, Воллманн изазива читатеља да прихвати једноставност Птоломејевих нацрта и тиме Коперникове одговарајуће борбе за промену веровања. Како Воллманн каже, Коперник се морао "борити за ослобађање људског ума (а) од [а] лажног система".
Воллманн своје дело третира и назива егзегизом. Прва половина његове књиге пролази кроз први свезак Коперникове публикације. Воллманн слиједи образац у својој рецензији. Он разматра садржај неког или читавог свеска. Затим у следећем поглављу доноси мисли из данашњег времена, али и из многих година раније. На пример, у једном тренутку признаје Коперников став да Земља, ако не и у центру, може имати кретање. Затим описује како су раније четири елемента значила да земља (тј. Стијена), као најтежа, мора бити непомична у центру, стога нема кретања. Затим наставља да разговара о кретању, убрзању и радијалној брзини и о Невтону, који је кретање учинио релативним. Кроз упоредне вежбе попут ових, Воллманн спретно приказује борбу коју Коперник и било који авангардни појединац морају предузети у својим настојањима да просвећују следбенике.
Иако је Воллманн могао да крене високим путем и прогласи своју егзегизам узорном, он то срећом не чини. Сам себе цени, називајући његово дело "непотпуном јаслицом нечитљивог, грешке ослобођене грешке упућене будућности, из које би њен аутор можда побегао". Али ови и други такви коментари дају светлост озбиљној и суморној теми. Уз одличан избор речи, живописне изразе и једноставан, али адекватан скуп илустрација, ово је одлична књига која препричава дух човечанства и његов осећај упорности. Ова књига служи за чување у личној библиотеци ради сталног упућивања и размишљања. Позадинско знање угледних астронома и филозофа помогло би читаоцу, као и мало разумевања тригонометрије. Без обзира на то, њихов недостатак неће ометати драго читање.
Помицање Земље можда је и немогуће, али Коперник је постигао овај подвиг. Иако се, наравно, Земља никад није променила на путу, Коперниковим напорима људи су се променили према Земљи и универзуму. Воллманн, у својој књизи Нецентришући Земљу штампа егзегезу и пружа добар звук о напретку човечанства.
Рецензија Марка Мортимера
