Млада неандерталка клечи код ивице воде док домаћин Неил деГрассе Тисон посматра. До пре око 40 000 година, наша рођака из неандерталаца живела је веома пуно као и ми.
(Слика: © Цосмос Студиос)
Религија и штовање суштински су повезани са нашом историјом као врстом, као што је ватра, и обоје се понављају мотиви у овонедељним епизодама „Космоса: могући светови“.
На почетку епизоде 11, под називом "Сенке заборављених предака", домаћин Неил деГрассе Тисон подсећа нас на то када Хомо сапиенс, што значи "мудри", откривени и контролирани ватра пре стотине хиљада година, све се променило. Ватра нам је омогућила да кувамо храну и топлотне станове, а она је служила као жариште за приповиједање прича и поделу културног идентитета међу члановима заједнице.
Персеполис, комплекс који су саградили цареви око 600. године пре нове ере, када је Перзија била једина велесила на Земљи, илуструје ватру централног фокуса у древној цивилизацији. Удомљавање ватре имало је кључну улогу у обожавању Зороастриан бога, Ахура Мазда, и симболизовао је божју чистоћу и "светлост осветљеног ума."
С друге стране, зло, катастрофу и болест узроковала је Ангра Маиниу, зороастријско представљање онога што би модерна хришћанска друштва називала ђаво. Зашто су људи сматрали да ове болести представљају стварање злог бића постаје очигледније док нас Тисон проводи како вирус бјесноће упада у тијело пса након што штене зарази бесна шишмиша.
Микроби болести не само да нападају и убијају ћелије, објашњава Тисон, већ такође мењају понашање својих домаћина да би олакшали ширење вируса на друге домаћине. Тхе вирус беснилана пример, свог домаћина претвара у неустрашиву, залуђену животињу нападајући лимбички систем, који се бави емоцијама и сећањем. Једном када је лимбички систем угрожен, вирус скреће пажњу на механизме у грлу животиња који производе пљувачку, због чега заражене животиње пенају у устима. Вирус такође инхибира механизам гутања, повећавајући шансе да се заражена слина прошири на другог домаћина.
Како вирус "зна" да то уради? "Еволуција природним одабиром", каже Тисон, објашњавајући да ће" ако добијемо довољно времена, насумична мутација потрајати ако повећава шансу за преживљавање вируса. "Иронично је да жртве одржавају" зли пламен "вируса у животу док скаче са домаћина на домаћин, савијајући их по својој вољи као да је живахно биће. "Ми смо на милост невиђених сила; вируса, микроба, хормона, нашег сопственог ДНК. Где се завршава програмирање и започиње бесплатно, ако се уопште икада догоди? "
Разрађујући ове тачке, Тисон се окреће инсектима и животињама. Једноставни програми понашања обилују у животињском царству; на пример, након њихове смрти, пчеле излучују олеинску киселину ("феромон смрти") како би рекли члановима кошнице да уклоне лешеве из кошнице, а гуске ће инстинктивно извући све предмете налик јајима који су се можда одвратили из њихових гнезда . Иако можемо открити доказе спонтаног одлучивања код животиња, каже Тисон, можемо ли идентификовати извор извршне власти у њима или "душу"? Шта је са људским бићима?
Још увек нисмо утврдили параметре за то шта значи бити "изразито људски", примећује Тисон. Платон је био један од првих филозофа који је изнео дефиницију: „Човек је двоножно перје“. Аристотел, Платонов ученик, касније би прогласио да је човек друштвена и политичка животиња. Ниједна од ових дефиниција нема велику тежину; уосталом, мрави, пчеле и термити су такође друштвене животиње. Подвлачећи ову тачку, Тисон нам даје неколико примера животињских врста које се баве трговином и уметношћу, користе технологију и алате, родљују своју децу кроз адолесценцију у одрасло доба, а које поробљавају и експлоатишу друге животиње и држе их у заточеништву. Остале животиње чак показују једна другу наклоност и нежност.
Чини се да је једина ствар која нас раздваја од других животиња, Тисон размишља, наша "неуротична потреба да се осећамо" посебном. " јасна разлика између себе и животиња која оправдава њихово једење, ношење и чак заустављање њихових врста.
"Да ли је ДНК судбина, и ако јесте, да ли има моћ да пише епске приче о јунаштву и светости?" Постоји јунаштво у начину на који ће газела наштетити себи како би заштитила своје потомство и стадо од гепар, али има и јунаштва у причама из наше давне прошлости, као што то Тисон илуструје причом Асхока. Пре пет секунди по "космичком календару" - пре отприлике 2.200 Земљиних година - почела је владавина терора цара Ашоке над индијским потконтинентом, обележена његовом залагањем за мучење и екстремно насиље.
Након размене са неименованим будистичким монахом, Ашока је доживео дубоку промену; схвативши истински опсег своје моћи, социјално благостање постало је Асхока главни приоритет пошто се његова идеја о "сродству" проширила на све, чак и животиње. Забранио је ритуално жртвовање животиња и основао ветеринарске болнице. Асхока је даље копао бунаре, садио дрвеће, градио склоништа, потписао мировне уговоре са суседним државама са којима је једном ратовао, изградио школе, болнице и болнице, увео образовање жена и бесплатно здравствена заштита за све, и још много тога.
"Асхокин сан", каже Тисон, позивајући се на своје филантропске активности, "временом постаје све гласнији." Преселили смо се на сцену мајке са њеним плачућим дететом, која се родила пре неколико тренутака. Дете поново видимо у дванаестој и претпоследњој епизоди серије „Долазак доба у антропоцену“. Призор који нас отвара затекао нас је на мирној обали где Тисон описује живот на Земљи новорођенчету. "Сви смо овде веома млади", примети он, "нове, попут тебе, мистеријама универзума." Наука, тврди Тисон, је наше право рођења и начин на који повезујемо нашу историју.
Постављајући позорницу за ову нову епизоду, Тисон се присјећа ватрених почетака наше планете када је она била ковано небеским телом величине Марса, који је експлодирао у свемирски материјал који је постао Земљин месец. Земља се постепено хладила, формирајући кору на својој површини која је дозволила да се формирају океани. У новорођенчади наше планете дани су били много краћи; само око шест сати, напомиње Тисон. Околина је била такође токсична и непријатељска: "Научници сматрају да је густа, мутна атмосфера заробила топлину Земље и учинила да горућа врућина" објашњава Тајсона.
Невероватно, постојали су организми који су преживели ово наизглед неживо окружење; то су биле цијанобактерије које су живеле дубоко у океанима и „преправљале“ планету конзумирајући угљен диоксид и стварајући кисеоник, који је заузврат конзумирао густи метан који је обавио нашу планету, проузрокујући да температуре падну. Атоми кисеоника су се тада скупили на небу изнад наше планете и формирали молекуле озона. Живот на копну постао је могућ, а млада Земљина пејзажа драстично се променила како се овај живот почео прилагођавати новим условима.
У 11 сати у новогодишњој ноћи космичке године, Хомо ерецтус устао је први пут, ослободивши руке и стекавши врсту врсте. "Они су почели да се крећу, да истражују, усуђујући се да ризикују све да дођу до непознатих места. Били су храбри, а крв им тече у жилама", каже Тајсон наших древних предака. Неки су истраживали Африку, а други су отишли у Европу, а докази говоре у прилог теорији у коју би се европски пионири касније развили Неандерталци. Остало Х. ерецтус појединци би отишли у Азију и еволуирали у наше хоминидске рођаке, Денисоване.
Наши рођаци из неандерталаца живјели су много као и ми и радили смо многе ствари које сматрамо „људским“, каже Тајсон. До данас, неколико нас чак има и неке неандерталске гене; међутим, непозната сила избрисала је неандерталце и Денисоване пре много година. Научници постулирају да их је можда њихова самозадовољност довела у опасност, јер имамо доказе који показују да се никада нису одавали обалама мора.
Немирнији од рођака, неандерталаца и Денисованаца, наших Хомо сапиенс преци су прелазили мора и непролазне пејзаже, мењајући земљу, океан и атмосферу, што је довело до масовног изумирања. Научна заједница је нашему времену дала ново име, "Антропоцен, "од грчких речи за" људско "и" недавно ". Управо као што су и неандерталци и Денисовани, међутим, рано били осуђени Хомо сапиенс можда су осудили своје потомке: нас.
Измена нашег света долази по великој цени; "мрак", каже Тајсон, надвија се над нама како напредује наша технологија и повећава се популација. Проналазак пољопривреда омогућавали људима да се насељавају на фармама, а касније и у градовима. Угљен диоксид и метан ослобођен различитим пољопривредним и пољопривредним техникама повећавали су се експоненцијално како су се повећавале наше потребе за њима, како би се одржао све већи број. У Кини смо започели сагоревање угља, који је постао гориво за ливаре, коваче и куће.
Колико год било штетно за животну средину, ништа у поређењу са штетом коју је направила хлорофлуоро-угљеонициили ЦФЦ. Пре фрижидера, храну смо држали на хладном и спремали у кутије за лед. Касније је ледену кутију заменио фрижидер на гас који је као амонијак користио амонијачни сумпор диоксид. Међутим, ове хемикалије су биле отровне и механизам би често процурио, чинећи их опасним. Проналазак ЦФЦ-а, молекула који раније није постојао у природи, био је толико успешан да се користио у готово свему.
Катастрофалан утицај који ЦФЦ имају на озон откривен је тек почетком 1970-их, када су хемичари Марио Молина и Схервоод Ролланд, проучавајући ефекте ракетног горива на атмосферу, открили да се ЦФЦ не само акумулирају у атмосфери, већ су и разблажили озонски омотач. Када УВ светлост погоди молекулу ЦФЦ, она уклања атоме хлора, који потом поједу на озон, саму изолацију која омогућава живот на Земљи. На срећу, научници су неуморно радили на упозоравању света, а глобалне владе су послушале њихово упозорење; произвођачи су престали производити ЦФЦ-ове, а озон је од тада био све гушћи. Наша деца чак могу видети да су оштећења потпуно зацељена.
Епизода се завршава узнемирујућом нотом, још једним упозорењем научника које још увек морамо узети у обзир. Сиукуро Манабе је рођен у руралном Јапану и интензивно се интересовао за Земљину просечну глобалну температуру. Током своје каријере прикупио би доказе који су му потребни да би написао "Термичка равнотежа атмосфере са датом расподјелом релативне влажности", документ који је предвидио пораст Земљине температуре због гасова са ефектом стаклене баште, све док поново не постане незаобилазно и токсично окружење, што доводи до нашег истребљења.
Многи и даље верују да је "наука несигурна", упркос томе што Манабе тачно предвиђа пораст температуре и њене утицаје на нашу планету. „Научници су нас упозорили“, каже опомињући Тајсон док посматрамо нашу будућност живота на Земљи: смртоносне спољне температуре, глобални недостатак воде, пожари. Ове руминације су кулминирале у упечатљивом визуелном облику преломљених флаша за бебе које су бацале суво и неплодно поље, имплицирајући најгоре за човечанство. Тисон завршава надером, који ће нас одвести у последњу епизоду серије.
"То не мора бити", каже Тисон. "још није касно. Још један ходник, друга будућност коју још можемо да имамо. Обећавам да ћу вас тамо стићи; наћи ћемо начин."
"Цосмос" емитује на каналу Натионал Геограпхиц понедељком у 20:00. ЕТ / 21:00 ЦТ ће бити враћен у телевизијску мрежу Фок овог љета.
- 'Цосмос' са Неил деГрассе Тисоном враћа се у марту 2020. године на Фок, НатГео Цханнел
- "Желим да Сунчев систем постане наше двориште", каже астрофизичар Неил деГрассе Тисон
- Царл Саган: Козмос, Блиједо плава тачка и познати цитати
